兔兔这几千年啊，但是不简略啊！让我们沿途盘货古板服饰上常见的几种兔子纹样范式，联合见证兔兔的艰巨~~（打工人共鸣中）

　　文物中的兔子闪现得很早，比喻商周期间的玉兔、陶兔等，但与同时期的其大家动物相比，这些兔子大多没有过程变形或异化。也即是说，这些兔子是非常写实的兔子，可以是那时人们用来食用或敬拜的兔子。

　　然而目下很常见的白兔，在古板却是对比稀少。张岱在《苏州白兔》里说金汝砺带了二十多只白兔成效导致杭州随处都是白兔，繁育力惊人，说这是“兽妖”。这是源由中原向来的兔子是野兔，特别怯生生，难以饲养，并且它不是白色的。直到明末技巧，起先有从外埠引进的白兔，也就从穴兔驯化而来的家兔。

　　除了家兔，华夏前人常见的白兔粗心率是自然状况下白化的兔子。葛洪《抱朴子》里道“虎及鹿、兔皆寿千岁。满五百岁者，其毛色白”，于是“白兔”就不时与龟龄聚合在沿途，比方明代定陵就有“兔”“寿”的女夹衣。

　　这些兔子时常不供应做什么，只供给“白”就能够了。但白兔的稀少程度在历史上是逐代低落的，从汉代到南北朝时刻，白兔代表祥瑞，时常进献给帝王，而到了北宋欧阳筑就也收到了一只白兔，但到了张岱就直接是“兽妖”了。可见空有一身好皮囊，而没有什么真伎俩，也是扑腾不了几年了。

　　兔子与长寿连接的寄义，由于今世人周旋白兽祥瑞的观念逐步漠视（严重是白兔太常见了），会通常被感到与月兔相干，终究都道玉兔捣药捣的是不死药。

　　屈原《天问》里道“夜光何德，死则又育？厥利维何 ，而顾菟在腹？”说的是月亮里有个“顾菟”的瑞兽，题目就在于“顾菟”是什么？在汉代的批注里感觉就是兔子，别的还有顾菟=蟾蜍+兔子，顾菟=老虎，顾菟=蟾蜍等路法。固然路法浩繁，但蟾蜍待在月亮里的年头真实要比兔子要早，而后才暴露蟾蜍与兔子共存，以致于后来被兔子代替的造诣。

　　但兔子在月亮里一早先也不是捣药的，例如马王堆帛画里的兔子即是欢脱自由的，并不供给劳动。

　　但没多久，兔子就加入了西王母的圣人编制里了，西王母的队伍里有我们之前谈过的九尾狐（见《》）和三足乌，再有蟾蜍和兔子。这技艺的兔子就开始干捣药的活儿了。于是，不要轻易挤走你的做事同伙，来历月宫可能不会再招人，他就要连同事的那份沿途打！

　　缘由汉代人万分必定吃丹药飞升，传路中嫦娥就是这么去到月亮的，因而投入西王母仙人体例的兔子自但是然就接过了捣药的活了，至于蟾蜍就只能入药了，《汉乐府》“白兔长跪捣药蛤蟆丸”里蟾蜍的身份降为了药材。

　　随着西王母尊崇的退步，玉兔捣药离开了西王母，成为了一个固定的月亮田野代表。

　　自后，人们将更具人类面庞的嫦娥升高为月亮的主神，所以就构成了仙子养兔子的鲜艳画面。

　　但供应指出的是，前人本来没相信过玉兔应该是一只白色的兔子，只是白兔平安，在图像中常见白色而已。台故就有一幅唐寅的《嫦娥奔月图》，嫦娥手中便是一只棕色的兔子，只然而真实没有白兔衬得仙气飘飘。

　　兔子是狩猎题材里会显示了被捕获的主意，例如汉画像石中既有上面提到的捣药玉兔，却也保留这被佃猎的、被鹰捉的奔兔，切实是同兔例外命啊！

　　《大金国志》里就提到“待狐、兔、猪、鹿散失于围中，国主必先射之，或以鹰隼击之”。这里就提到了两种佃猎办法，一种是直接射杀，另一种是使用其大家动物（所谓“不见兔子不撒鹰”），这两种在画像石、画像砖都都有再现。真即是，有兔伴王母，有兔寿千年，而有兔被吃料……

　　辽金时刻，其渔猎风俗起初影响到服饰纹样，显现了一类名为“春水秋山”的再现游猎作为图案题材，也奉陪着被捕杀的奔跑中的兔子暴露。蒙元时间，这类题材得回了进一步的进展。

　　即便没有显露鹰隼之类的猛禽，仅仅再现自然处境中驰骋的兔子，也时时会被认为是打猎主题。不过到了后期，奔兔的指向性变得吞吐，也会与上面提到的少许题材中的元素召集，仅仅手脚野心元素之一而露出。

　　昔人对待动物多有奇异的迷想，例如觉得兔子“感而不交”，母兔子舔舔公兔子的毛就能妊娠了，并且小兔子不是生出来的，而是吐出来的，所谓“吐子”。这种目标好歹有一公一母列入，而望月兔就更离谱了，因为母兔子只要看看月亮里的那只玉兔就能怀胎了，所谓“望月而孕，自吐其子”，堪称古代版的瞅瞅就孕珠。

　　由此还引出了兔子没有公的一谈。可见《木兰辞》诚不欺我们，前人真的不会分兔子的雄雌啊！对此，李时珍就说“或谓兔无雄，而中秋望月中顾菟以孕者，不经之途也”。

　　这个说法虽然离谱，但不重染望月兔成为了明代一个终点撰着的兔子核心，终究哪个古人不想生孩子，哪个昔人不想长寿？但世上事即是那么离谱，彰彰是人类想生孩子，却把盘算拜托在兔子石榴红枣之类的上面。听兔一句劝，万事照旧得靠自身！

　　此中望月兔补子经常也会被感触是中秋应景题材之一，是原故其时的人们感触，八月十五月亮的明暗程度重染着兔子们生长的多寡。只然而全班人们要分清，同样的中秋题材，捣药的兔子是位列仙班的玉兔，而望月的兔子不外往常的凡兔，假使它也会被形容成萧疏的白色。

　　世界上最远的隔离，可以即是，玉兔在月宫捣药想凡，而凡兔却怀念玉兔想吐出个宝宝。大众可别忘了，玉兔时常在民间及小途中是被容貌成女性的，可见兔兔们橘势一片大好！

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