在一家博物馆任务的南京小姐悦纳，前段技术在友人圈晒出拒绝时光的种种小区闲话群：邻里物资合营交换群、面包团购群、牛奶群，还不忘展现酬金：人美心善的邻居小姐姐抢到牛奶鸡蛋后，大度地匀给了群众！居家绝交时期，邻里间的式样外交让她感触既温和又好玩。有人用电梯无干戈互换薯片和水果，有人在群里为家中“神兽”讨要试卷，也有人称“《三体》看陌生，能不能换点此外魂魄食粮”……

　　一场疫情，唤起了邻里间守望团结的温和，也暴显露城市在社区收拾体例、基层抗危机才力和业主自治身手等方面需要普及的地点，华夏人广泛共鸣的“小区繁难”，在新的契机下被观照：小区怎么成为自治、强韧、有序、有爱的命运合资体？非常时刻造成的邻里“蜜月期”，能不停延续下去吗？

　　明朗年光，人称“阿甘”的南京配闭社区起色主题理事长吴楠，加入了一场浸心为“疫情韶华，社区营造的危与机”的线上论坛。换取时他们浮现，许多小区在疫情现时暴露出的一个看似很小的短板，是没有微信群。

　　微信群，素日大概揭晓通知、邻里调换，危境情形下则构成了讯息畅通、关伙配合的告急一环。在原子化的今生都会里，它更承载着一浸隐喻趣味，即“全班人都是互相合注、灾祸与共的邻人”。

　　譬如，缠绕趣缘，吴楠栖身的仁恒翠竹园酿成了几十个天真的微信群，每个群后面都是一个拉拢密切的社区自组织。起初，说理宠嬖打网球，吴楠在小区里蚁合起一大帮网球亲爱者，无意地创办出六合最大的社区网球俱乐部；受到激动的我们连接了趣缘的思叙，不停希望出针对小孩、老人、亲子等差别群体的项目和欢乐俱乐部；再其后，从活动中脱颖而出的能人元首们，就成了参预小区专家事变解决的首要势力。

　　有了微信群及其后头的人际相合黏关，小区面对突发状况时就多了几分制止危险的底气：隔绝时辰，他去拿菜、谁去取垃圾、我来发报告，人手一多，小区事务就变得井井有条了。

　　“我映现，平常前期底子打得好的小区，疫情来的时分遍及都比力稳定。但假设业主自己没有结构起来，社区和资产日常也没有把联合任务做好，等疫情来了再手忙脚乱，老百姓就苟且有抱怨。”吴楠讲。

　　悦纳履历了这回决绝，和邻居专家了不少。但此前，她并不领略小区有楼组长，像她如此的年轻人，和小区里的叔叔阿姨们交集也并未几。阻遏时刻，是居委会拿着通讯录，一个个添加居民的微信，才目前修起了陈诉群。

　　在社区统治众人、南京市都市管理委员会原群众委员赵健看来，大到城市打点，小到业主自治，从熟人社会造成陌新手社会，是全班人研究这些话题时无法绕过的语境。

　　赵健小时代住在南京虹桥一带的大杂院里。印象起来，他们对当时的邻里联系充斥怀念：小孩子时时串门原委业、吃百家饭，炎天黄昏，大师聚在通盘摇着蒲扇乘凉，东北邻居煮了饺子，也日常不会忘了给南京街坊分一碗。在这样的熟人社区里，邻里互帮合营自不必叙，尽管有些摩擦，冲着“仰面不见抬头见”的情分，也一样可能大事化小。

　　但在现代小区，邻里关联的真实状态形成：没有失火、漏水和疫情，没有宠物之间、孩子之间偶然孕育的交集，邻里间很难境况通盘。

　　社区营造理论正是在云云的靠山下大作起来。分歧的社造人和社会机关脱手营造的主张不同，有的以趣缘凝聚人群，譬如吴楠和我们的网球俱乐部；也有的始末“加入式安排”把生手“混熟”，譬如上海社造师何嘉和全班人参加创造的社会构造“大鱼营造”。

　　2019年，照旧又名修筑师的何嘉被礼聘进上海的都市改正项目“美丽桑梓”野心，义务是为红霞街讲的虹仙小区做总计筹备。摆在他眼前的一起清贫是，政府插手的大量资金，怎么实实随地化为住民的取得感？进程三年“重金打造”，小区除了更有颜值，还能不能更有活力？

　　何嘉想到资历加入式策动，来梳理那些看不见的需要、资源和冲突。第一年，他们和团队在小区办了五次职分坊，第一次职司坊，他拿出额外制造的巨幅小区地图，请业主在上面勾画：哪些地点是大家钟爱的？哪些地址是被闲置的？那里留存潜匿的危殆？资历调研，全班人很疾梳理出小区保存的特出题目，征采车行流线的不闭理、车道宽度的不敷和群众空间的匮乏；还出现了一大片被闲置的地下人防空间——然后把它造成了有名的“闲下来配闭社”。

　　业主们对这片地下空间的设想可谓八仙过海：打扮从业者等候有一片供自身缝纫妄图和堆放边角料的空间；健身友好者等待不必去高尚的健身房就或许强身健体；斜杠青年希望有地址立异创业，核办人生更多的可能性……基于人群画像，何嘉为这片空间盘算了主理人制度，以主理人创议公益活动、聘请住户来插手的情势，把原有的消浸空间酿成了不断产新手群邻接的所在。

　　昨年炎天，全部人们和小红书关办了首届社区熟人节，“咖啡我熟”“居家大家熟”“活动全班人们熟”“文创他们熟”……小红书的近百位作者参预其中，在这里打造了一场长达120小时的内容实习，末了的毕竟是——人与人起先变熟。

　　不管是专一抗疫，还是感动社区滋长，人们寻常会在某一个年光映现一个繁难：看待小区，总有一个奇点无法横跨，那便是资产。

　　今年岁首，芜湖市委宣布亲自抓全市居处家产整饬的信息，在天地激励合切。市委文告失手，谁们接访的70%把握的问题，都是资产标题。这一数据，让很多人吃了一惊。

　　“假如去看12345政务供职便民热线的统计数据，你们会涌现，投诉率第一的永世是小区相合的问题——乃至投诉率排名自后的几个标题加起来，都不如第一的多。在和小区相干的标题中，和家当任职有关的投诉，又占了很大一个体。”

　　被热情唤作“金陵村长”的王兴宏，是又名具有物业打点师赋性的业委会主任，也是“调和金陵群”的群主。自2015年修群尔后，群里蚁合起来自几百个小区的业委会成员和相干人士，成为灵便在省内外各个小区的合作群体和专业性指点势力。在王兴宏看来，很多有关财产的屠杀，原本源于业主不明了自己的家产费买的真相是什么，以及业主权利的鸿沟，或曰产业职分的鸿沟，终归在那处。

　　通常地叙，资产任事的内容征采五大类：保洁、绿化、保安、小区法子处罚和养护，以及综合办事。但王兴宏闪现，绝大片面业主们并不懂得，沿路九一平的四级服务和两块五一平的五级效劳，它们的告别在那边？你也不理解，比起保洁、绿化等“外场”的鲜明，更首要的原本是，全部人家楼谈里的电梯有没有隐患？消防开发、车辆叙闸和监控能否平常把握？对业主权利规模的认知就更是一笔昏迷账了——总之资产是个筐，什么都往里装。

　　所以，小区里经常孕育云云的纠纷：有人违修，业主打12345，投诉财产不活动，但实在财产并没有司法权，它能做的只要及时表示、提防和申诉。又譬喻，业主投诉产业不拨付维筑资金，终于却是，每个楼栋业主未投票表决，或许表决数未过半，财产底子没有权益去动维筑本钱。

　　业主歇斯底里的责怪，曾让南京河西某小区的前资产经理张森悲痛不已。只因没有遵守业主的央浼挪动绿化带里的配备，这位备受好评的年轻经理遭到了呆头呆脑的一顿侮辱。

　　“少许业主感触，既然交了钱，家产公司就应该中意我们的十足哀告，比喻你们也许马虎在小区道途上长技术停车，例如大家该当24小时随叫随到。”几年来，张森全心全意完工了良多并不属于家产职分范畴的工作，搜集送老人急诊、自身垫付医药费，被业主们夸作“高智商高情商的全能型人才”，但在我们任事的某品牌财富看来，我的亲切尽责一方面抵销了数私人的人力本钱，另一方面又升高了业主的期望值。这位可贵的财产人才终末因各种压力遴选辞职。

　　目下，年轻的物业行业，正成为资本角力的竞技场。行业准入门槛的下降，又酿成了牛骥同皁、参差不齐的乱象。碰到差评时，是花100万去做好效劳，照旧花5万“公闭”掉差评？这在良多家产公司那边，并不是一个难做的拣选题。

　　“去年南京仙林一个小区，业主们查出小区三年动用了800多万的维筑血本，个中一个凉亭铁门就花了45万！更别叙什么电梯轿厢广告、道面停车收益结尾都去哪儿了。只有业主不看管，家产有无数种主见从我们的小区里捞钱。”南京接点社区进展主旨始创人张涛说。

　　业委会应运而生，由此铺打开另一个版本的小区血泪史。张涛梳理，2010年到2014年是业委会起色的早期阶段，这姑且期，业委会曰镪的最大阻塞是不懂法，不知奈何规划创始；2014年到2017年前后，业委会忧愁的是选不到好的产业公司，如同如何选都是差的；2017年至今，小区加入了诸侯盘据的“战国”期间。

　　一位业浑家士透露，不废除少许业委会，是在外来家当公司支持下创设的“业伪会”，目标是经验掌握业主，换掉小区原有家当。以是，戏弄各种设施波折现任业委会，业主之间相互谩骂抹黑，各样带节律、宣扬浮名，使小区陷入了一届业委会推倒一届、结果撑不满三届的悲惨收场。

　　除了血本介入，业委会也面临着许多其他们的坚苦。怎么操纵好共同管理权？怎样保护其全部人们业主的知情权？怎么开会？奈何选人？街叙怎么提供更多专业性头领？这尚且属于“有解”的贫窭。而如何规范全体业主的契约灵魂、谈判意识、真挚观想，如何以业委会数人之业余精神，清理好眉目纷繁的小区事变和数额宏大的群众家当——也许是个“无解”的弈局。

　　“据大家侦察，这么多年来，脆弱的业委会不停处于被各类气力几次吊打的状况中。”张涛苦笑。但起码，这些小区又有业委会，完备了必然的自治根基。而对大小我小区来说，业委会还是“在道上”。

　　不久前，张涛走进南京江宁某别墅区调研，一进去几乎蒙了：这那处是“违建”啊，这的确是“重修”！

　　“这是个典范的陷入死胡同的小区。财产公司的措置越差，小区的违建就越多；违建越多，业主的长处分袂，就越难建设业委会；越难创始业委会，财富的职位就越结实，它的任事就越差。”张涛欷歔，“他能联想吗，一个资产费很高、业主实质也很高的别墅区，结果把自己的家形成了工地。”

　　记者一圈采访下来，业老婆士的主见总体划一：小区的标题已经严严到正在阻滞都会灵巧化处罚的功效，眼下的症结在于，哪些权术可能真正为小区带来再生。

　　“达尔文感触，物种进化必要快意三个条目：充分多的样本、情形的刷新和基因突变。对小区来说，前两个条款都舒服，剩下的就是若何技巧‘基因突变’。”

　　张涛笑称自身近几年不停在“憋一个大招”，即研发小依次状况的社区处理臆造平台。这个平台设有财富效劳、业主议事、社区活动及增值服务等板块，相等于给业主搭修了一个线上交际和自治议事的渠说。始末转战线上，社会机闭的任事模式变得可复制、可扩大，而社会结构阅历流量入口取得的生意收入，又大概拿出一部分行动社区发展的基金。

　　“全部人是不是该跳出马车期间的脑筋手段，来思量互联网时刻的题目？”张涛提出了自身的头脑。

　　原本，除了技巧赋能，基于如今的小区管束花式，也仍有许多可能出力降低的地方。

　　比方，武汉某小区业委会在聘任专职秘书、兼职管帐，造成业委会委员轮值制度以外，还永远雇用南京的社区照料大家赵健举止照顾，除了邀请大家每年屡屡亲临元首，也平淡打电话远程讨教：业委会某项具体使命是否合法？小区出现“被带道”的苗头奈何办？

　　“眼前有许多第三方效劳，特别给小区培训业委会秘书，再进驻到业委会做专职或兼职秘书。”但赵健坦言，如今业委会费钱买效劳的意识还较量淡漠。

　　而在一个坚硬运作的业委会后面，能为它造成兴旺撑持的，是互相相信的业主合联、热心轨则的业主元首和求同存异的自治魂灵。

　　非论是南京仁恒翠竹园的网球俱乐部，仍然上海的“闲下来关作社”，素质上都是阅历人际相干营造来为小区奠定自治的基本；业主熟起来、魁首露出出来之后，摆上日程的才是业主自治工夫的造就。吴楠建设南京闭营社区开展大旨后，专为社区搭筑由居委会、业委会、资产、社会结构构成的四方平台，共识纲目和罗伯特议事规则是全部人促使住民商洽议事的急急要领——接着，业主们会在这个经过中映现，实在敬重他人、和持分歧私见的人共存，忌惮是这个寰宇上最大的艰苦。

　　“唯有群众坐在扫数议事，你才理解喧闹是治理不了标题的，好好叙话是黎民的根蒂教训；全部人才领略我们得尊崇其谁人的意见，乃至做好筹划为了形象而和解。苍生教授是习得的，不是禀赋的，不插足群众变乱，人就没法锻炼出平等意识、场合意识、商议精神和换位斟酌的能力。”吴楠叙。

　　回到目下的疫情，你们们又会显现每一次的“危”中都包含着“机”：汶川地震后，成都的社会构造一日千里般拔节孕育；武汉经验第一波疫情的浸创后，也酿成并连续了党员和公务员进社区自发供职的长效机制。

　　吴楠在伴侣圈分享了上海社会劳动公共、“社邻家”首创人闫加伟的见识。闫加伟感应，小区解封后，除了赞叹自发者和社区做事者，人们最该当做的就是梳理社区的处分体例、归结小区的关环运作机制——救急状况之下，一个小区要正常地运转，必要的人和资源是什么？可以把这回封控视作一次试验，梳理总结结果完整造成合联的机制。

　　“基层统治的数字化程度肯定要跟上，社区和小区之间必需设备起音书畅通机制，其它，社区做事者的专业水准有待提高，心绪咨询办事的遮掩面和可达性也要升高。”赵健提出了几条建议。吴楠则倡导，趁着小区里大师混了个脸熟，大概捏紧技艺教育业主自组织，比如自觉者团队，碰到突发情状即闻声而动，小区就有了一股可能凭借的气力。

　　结果上，一场疫情如随堂考察，让不少工夫优秀的业主脱颖而出，成了“班级”里的明星。上海市民虎爸，晒出小区里一群热心业主交出的学霸级作业：急遽允诺出“业主防疫自治小组”的职业分工图，沟全部报、核酸检测、存在物资、调度应急、友邻闭心、后勤保障等条目都有分外的业主掌管，“班长”“副班长”“传扬委员”“劳动委员”“保存委员”各司其职，支持着一个“大班级”的俊美运转。

　　疫情下场后，这些“仙人业主”能否被不绝调节和机合起来？环绕这些硬汉，原来一盘散沙的小区，能否众擎易举？当紧急环境来袭，“远亲不如近邻”是一条富丽却实用的旨趣。

　　借着疫情，一个再度量诗和远方的人，也会呈现本身无法离开小区而生存。今生人最终是体验这片狭隘的空间来感知都市的温度，这片由水泥钢筋、草木与邻人组成的小小星球，是他们疲乏身心的摆设之所，也是全部人借以妨碍未知险情的结束城堡。

　　或者，是时光最先研究：疫情过后，大家该若何敞乐意扉和家门，把小区形成业主们的确凿“梓里”？

　　公元前486年，吴王夫差在长江北岸筑邗城、开邗沟，挖下天下文化遗产中原大运河的第一锹。今后，扬州活动一座长江与运河交汇的城市，在长江涛声和运河帆影间产生、演变、进展、昌隆，2500多年来几度隆替却生生不息，留给他一座东亚文化之都、全国美食之都，一座每当烟花三月就会让人怀想的诗意之都，一座虽在江北却被公认属于心魄江南的“绿杨城”。

　　扬州是华夏大运河的生长原点，对此《左传》中唯有短短七个字：“吴城邗，沟通江、淮。”邗沟因此成为中国史籍文献中第一条有精确开凿年份的运河。

　　邗城遗迹位于今扬州蜀冈一带，长江北岸15公里掌握，然而在年岁末年，蜀冈就位于长江边，古吴国的士兵站在高岗上瞭望四方，耳边回荡着拍岸的涛声。

　　由此处开挖的邗沟，借助一齐的自然河湖，向北直通淮安末口达到淮河，在今天的江苏境内，长江和淮河两洪水系第一次得以人工沟通，今后连为一体。

　　隋炀帝通达隋唐大运河，这是华夏大运河在历史上第一次全线融会，其沉要见效“漕运”成为大运河的症结词，在国家同一、政权运转、物资转送、文化互换和沿线城镇开展中发挥了不可替代的感导，而扬州则来因处于江河交汇处，长江流域及江南漕粮每年二月在扬州鸠集北上，这直接启发扬州成为天下的物资转运大旨，并使之成为唐代六关第一大城市，时称“扬一益二”（益指成都）。

　　李白名句“旧友西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，千年以后都是扬州最好的文案广告；

　　王建写下“夜市千灯照碧云，高楼红袖客纷纭”，讲明扬州其时就有吵闹的夜保存；

　　杜牧不但留下“二十四桥明月夜，玉人那里教吹箫”的金句，还在离开扬州之后依依难舍写下“十年一觉扬州梦，博得青楼薄幸名”；

　　张祜则更扩大，全部人们写下“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”，活着爱不够，死后还要长眠于此；

　　张若虚更是被扬州长江岸边的现象引发，写下了脍炙生齿的《春江花月夜》，这首诗被誉为“孤篇压全唐”，闻一多称其为“诗中的诗，高峰上的高峰”。

　　“齐公凿新河，万古流不停。丰功利新手，天下同朽灭。”李白这首诗中所叙的，是唐代润州刺史齐澣在长江瓜洲开伊娄运河的故事。在唐代，原本在江中的瓜洲因泥沙淤积，慢慢与陆地连在十足，从镇江北上的漕船必须绕行瓜洲，宛延60里，齐澣遂开挖25里伊娄河，省去运气屈曲之苦，收获甚大，所以才获得李白如此赞颂。

　　瓜洲不仅是一个诗意存储，留下“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头”的情念，“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散合”的宽大，留下杜十娘怒沉百宝箱的凄美，况且成为看守运河的兵争内地，直到晚清，安详天国还和清军为篡夺瓜洲而重复拉锯。遗憾的是，随着江岸北移，瓜洲早先坍江，光绪十年（1884），瓜洲完全坍入江中，脚印全无。

　　扬州在传统社会的又一个极峰是明清工夫，同样是劳绩于江海交汇带来的漕运、盐业、物资集散、人员交易带来的兴盛。明清时刻，来自湖南、湖北、江西、安徽等长江中游以及搜求浙江在内的江南地区的漕粮，都要由长江经过扬州运往国都。每年春季，坐镇淮安的漕运总督都要分外赶到扬州，在长江边梭巡完全漕船过程瓜洲经运河北上，并且跟船一齐进京述职。

　　清代康熙、乾隆分袂六下江南，每次都在扬州停息。乾隆南巡不但留下了瘦西湖一夜之间造白塔的故事，况且直接促成了国粹京剧的出世。公元1780年，乾隆皇帝第五次南巡。为了迎驾，各地戏班聚闭扬州，向来多日为皇帝和人民献艺。御驾南行后，各戏班意犹未尽，相约沿运河一路北上扮演。1782年船队达到都门再次“汇演”时，行状产生了：雅戏与花戏杂陈，徽戏中融进了二簧腔、昆曲等各样声腔以及弋阳戏的武打做功……各剧种调和在一齐，一个新剧种维妙维肖。

　　新中原开创后，江河传奇仍在续写。始建于1961年的江都水利枢纽既是南水北调东线工程的“源流”，也是江苏江水北调的“龙头”，长江水由此被抽送向北，潮湿齐鲁与燕赵。淮北地区大片农田告终“旱改水”，完结了粮食不能自给的汗青，成为大粮仓。

　　星期五人们叙起海浪，第一回顾凡是是钱塘潮，然则在唐代及之前，最知名的当数扬州的“广陵潮”。

　　其时的长江入海口和星期五杭州湾彷佛，都呈喇叭形，自扬州向东，江面逐渐广博，浪潮从江口上溯至扬州和镇江，飞跃滂湃，造成潮涌。

　　汉代枚乘在《七发》中写广陵潮“疾雷闻百里；江水逆流，海水上潮；山出云内，日夜不止……”中唐诗人李绅在《入扬州郭》诗弁言中也讲：“潮水旧通扬州郭内”，可见那时海船恐怕靠岸到扬州城外。

　　位于江尾海边的扬州，是一座比肩广州、泉州的海港都会，并成为毗邻海上丝绸之途和大运河的症结性节点，瓷器、丝绸、玉雕、茶叶、金银器等均为巨额商品，“扬州铜镜”更是享誉海外的名牌。其时的扬州是一座国际化大都会，城内大食人、波斯人、日己方、新罗人随处可见，全班人筹划珠宝、贵重药材等生意，让都会显得更为国际化。

　　1998年，印尼勿里洞外海流露了唐代的阿拉伯浸船“黑石号”，船上载有珍视的金器、银器和漆器，以及多达6.7万件华夏各地的瓷器。群众料到，“黑石号”来自波斯湾，那时阿拉伯人是海上丝绸之途上最活跃的估客群体。船只在广州卸货后，一齐向北，到扬州补货，再借助冬季的东北风返程，却不利埋没。

　　群众之所以感应这艘船从扬州开赴返程，一条主要的讲明即是船上映现了“扬子江心镜”。扬子江是长江轻贱的别称，而江心镜则是扬州的特产，据传江心镜是在农历五月初五铸造于扬子江心，来因符合阴阳五行之谈而具有神力，是唐代扬州向皇帝孝敬的贡品。

　　而在“黑石号”占据前的近百年前，鉴线次东渡，成为中日相易史上的宏大事变。公元742年，日本留学僧荣睿、普照来到扬州大明寺，恳请鉴真大师东渡日本传法，当时在场僧众没人出声，长久之后门生祥彦展现渡海太危机，“沧海渺漫，百无一至”，鉴真慨然道：“为是法事也，何惜身命？诸人不去，大家即去耳。”

　　鉴真的坚固激动了行家，就地有21人体现开心同往。随后行家设计船只、干粮，不意被密告勾引海盗，官府拘留悉数僧众，第一次东渡就这样夭殇了。随后的6年中，鉴线次试验东渡，阅历过长江口浸船，海上遇风暴，被告发，九死一生，双目皆盲。

　　公元753年，鉴真一行机密乘船沿长江抵达苏州黄泗浦（今张家港塘桥镇），偷偷坐上日本遣唐使的船只，结果胜利到达日本。在日本，鉴真不光为皇室剃度，在日本设置了戒律制度，并且把中国的图书、医药、筑筑等文化带到日本，千年以后不绝受到日本身的尊重，成为中日文化交流最主要的一位使者。

　　更多的番邦人借说扬州南来北往，此中就搜求大名鼎鼎的马可·波罗、利玛窦，外国使团通常也在扬州换船沿运河进京。这些使团中最著名的便是英国马戛尔尼使团。马戛尔尼熟稔记中写说：“在瓜洲渡口望去，江面上的波浪如海涛般浩浩荡荡，全部人还见到了江豚。”

　　扬州的大王庙里，供奉着两位神主，拜别是年事和汉代的两位吴王夫差和刘濞。供奉夫差，是原因他们开扬州修城史，开挖邗沟；供奉刘濞，则是来由我们开运盐河。

　　公元前195年，刘濞开运盐河，自扬州茱萸湾到泰州海陵仓，再到海安、如皋，总长近200里。此后以来，随着沿海滩涂的出现，淮南淮北两个盐场的盐紧要通过运盐河行销各地，扬州是吃紧的食盐集散核心和惩罚主题，留下了“扬州热烈以盐盛”的俗话。

　　淮盐是国家的吃紧税源，为国家平稳、政权运转表现着沉要劝化，唐代刘晏在扬州改造盐业，使淮盐行销半个华夏，盐业接济了“安史之乱”带来的财政紧急；北宋末淮盐年产1.8亿斤，占到天下半数以上；明代朱元璋创“开中法”，即盐商为朝廷运送军需物资，取盐为酬金；清朝淮盐最高年产量近8亿斤，达世界1/3。

　　明清时扬州盐业振兴，离不开运盐河和长江两条水说。当时泰州、通州的20个盐场先在泰州设仓汇储，经运盐河运抵扬州湾头，再从运河经仪征入长江，溯江而上，行销安徽、江西、湖南、湖北等“扬子四岸”。有资料表现，清乾隆三十七年（1772），扬州盐业血本达七八绝对两，与户部存银大体相称，控制了盐业销售，可谓“富可敌国”。

　　晚清陶澍和陆建瀛执行票盐制，领票即可参加行盐，盐业参与门槛降落，对古板摆布盐商酿成停滞，安宁天国行动又使两淮盐业遭遇重创，扬州盐商往后缓慢凋落，然则盐商关于扬州文化、园林、艺术等周围的感化和进贡却作用远大。中国大运河申遗胜利，扬州共有10个世界遗产点，为运河沿线都会最多，其中瘦西湖、个园、卢绍绪盐商住屋、汪鲁门盐商居处、盐宗庙等5个遗产点都与盐商有关，拥有扬州天下遗产的“半壁江山”。

　　动作大运河文化带和长江国家文化公园的交汇城市，深刻的历史文化底蕴和深远的文脉传承为扬州注入新的转机动力，扬州这个“好所在”在新时分动摇着发展的滂沱潮声。